תיאור
סדר ליל ראש השנה להורדה ולהדפסה חינם
לא חסרים בשוק ברכונים מעוצבים של סדר ליל ראש השנה, וכמובן שבכל מחזור לראש השנה זה מופיע.
אבל..
מכירים את החלק המסובך בו אתם מנסים לייצב את המחזור בקצה הצלחת שלא ייסגר, תוך כדי ששוליו מתלכלכים מהרימון ומכתם של קרא עסיסית?
או שאתם זוכרים דווקא את החלק של הניסיון להפוך את הברכון עם הזרת, כי היד עמוסה במזלג עם פיסת סילקא טעימה ומלכלכת?
אה, ועוד לא דיברנו על הדבש שילווה אתכם עד שנה הבאה…
סדר ליל ראש השנה בדף אחד
ובכן – בדיוק בגלל זה הכנו לכם את סדר ליל ראש השנה, בנוסח ספרדי (עדות המזרח) ובנוסח אשכנז, בדף אחד פשוט להדפסה ביתית, שלא תופס הרבה מקום, לא צריך לדפדף אותו ואם הוא יתלכלך – לא נורא! בשביל זה יש גניזה…
אתם מוזמנים להוריד את הקובץ חינם, והעיקר – שתהיה שנה טובה ומתוקה 🙂
סִימָנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה (נוסח ע"מ)
בשתי הלילות של ראש השנה עושים סדר זה לסימן טוב. מקור מנהג הסימנים הוא במסכת כריתות (ו ע"א): "אמר אביי: השתא דאמרת 'סימנא – מילתא היא', יהא רגיל איניש למיכל ריש שתא: קרא ורוביא, כרתי, סילקא ותמרי" (עכשיו שאמרת שלסימן יש חשיבות, יהא רגיל אדם לאכול בראש השנה דלעת, לוביה, כרישה, תרד ותמר). יש מהגאונים שנקטו שצריך רק לראותם, אך למעשה נהגו קהילות ישראל לאוכלם ולומר נוסח היה"ר.
יברך "בורא פרי העץ" על התמר ויכוון לפטור כל הפירות.
תמרים
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּתַּמּוּ אוֹיְבֵינוּ וְשׂוֹנְאֵינוּ וְכָל מְבַקְשֵׁי רָעָתֵנוּ:
יברך "בורא פרי האדמה" ויכוון לפטור כל הירקות.
רוביא
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּרְבּוּ זָכִיוֹתֵינוּ וּתְלַבְּבֵנוּ:
כרתי
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּכָּרְתוּ אוֹיְבֵינוּ וְשׂוֹנְאֵינוּ וְכָל מְבַקְשֵׁי רָעָתֵנוּ:
סלקא
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּסְתַּלְּקוּ אויְֹבֵינוּ וְשׂונְֹאֵינוּ וְכָל מְבַקְשֵׁי רָעָתֵנוּ:
קרא
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתִּקְרַע רועַֹ גְּזַר דִּינֵנוּ, וְיִקָּרְאוּ לְפָנֶיךָ זָכִיּותֵֹינוּ:
רימון
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁנִּהְיֶה מְלֵאִים מִצְוֹת כָּרִמּוֹן:
תפוח בדבש
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתִּתְחַדֵּשׁ (שֶׁתְּחַדֵּשׁ) עָלֵינוּ שָׁנָה טוֹבָה וּמְתוּקָה כִּדְבָשׁ:
ראש דג או כבש
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁנִּהְיֶה לְרֹאשׁ וְלֹא לְזָנָב. וְתִזְכֹּר לָנוּ עֲקֵדָתוֹ וְאֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בֶּן אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם:
סִימָנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה (נוסח אשכנז)
בשתי הלילות של ראש השנה עושים סדר זה לסימן טוב. מקור מנהג הסימנים הוא במסכת כריתות (ו ע"א): "אמר אביי: השתא דאמרת 'סימנא – מילתא היא', יהא רגיל איניש למיכל ריש שתא: קרא ורוביא, כרתי, סילקא ותמרי" (עכשיו שאמרת שלסימן יש חשיבות, יהא רגיל אדם לאכול בראש השנה דלעת, לוביה, כרישה, תרד ותמר). יש מהגאונים שנקטו שצריך רק לראותם, אך למעשה נהגו קהילות ישראל לאוכלם ולומר נוסח היה"ר.
יברך "בורא פרי העץ" על התמר ויכוון לפטור כל הפירות
תמרים
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּתַּמּוּ שׂוֹנְאֵינוּ:
רימון
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתִּרְבֶּה זְכוּיוֹתֵינוּ כְּרִימּוֹן:
תפוח בדבש
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּחַדֵּשׁ עָלֵינוּ שָׁנָה טוֹבָה וּמְתוּקָה:
דברים אלו הנאכלים ונאמרים אין לאומרם בדרך תפילה, לפי שאין תפילה בדרך אכילה, אלא בדרך אמונה ובטחון לסימן שכך ייגזר (ע"פ חכמה שלמה).
יברך "בורא פרי האדמה" ויכוון לפטור כל הירקות.
רוביא
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּרְבּוּ זְכוּיוֹתֵינוּ:
קרא
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִקָרַע גְּזַר דִּינֵנוּ, וְיִקָּרְאוּ לְפָנֶיךָ זְכוּיוֹתֵינוּ:
סלקא
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִּסְתַּלְּקוּ אויְֹבֵינוּ וּמַשְׂטִינֵינוּ:
ראש של דג
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ וֵאלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁנִּפְרֶה וְנִרְבֶּה כְּדָגִים:
מנהגים נוספים לסדר ליל ראש השנה
ועוד יש מקהילות ישראל שנהגו להוסיף על זה מאכלים שונים, ובהם;
- חלה עגולה או בצורת כתר, או בצורת סולם או עם צורת יד). ורבים נהגו לטבול את החלה בדבש במקום (או בנוסף) למלח, ויש שנקטו בסוכר דווקא דדבש מעורר את הדינים.
- חבושים (שיצאו חבושי עמך ישראל ממאסרם לאורה, וכן כפרי חדש לשהחיינו, והרב יהושע ברכץ נוהג לאכלם ולומר: "יהי רצון מלפניך שיכבשו רחמיך את כעסך ויגולו רחמיך על מידותך ותתנהג עם בניך במידת הרחמים ותכנס להם לפנים משורת הדין".
- בשר שמן ומיני מתיקה,
- בשר כבש (זכר לאיל אברהם)
- ריאה (שתהא שנה קלה כריאה)
- דגים (שנפרה ונרבה כדגים)
- גזר (שיגזור עלינו גזירות טובות ושייגזרו אויבנו, וכן מלשון "מעהרן" – לרבות)
- אתרוג (לבעל הטורים הגורס בדברי הגמרא גם אתרוג)
- שום (לרמב"ז שנקט שהוא מסימני קרכס"ת המובאים בגמרא)
- שומשום (שנפרה ונרבה כשומשומין),
- ענבים לבנים ותאנים לבנות (משום מתיקותם וכן שצבעם מסמל את הכפרה)
- ריבות שונות (מתוקות) ומיני מתיקה
משתמש אנונימי (לא מזוהה) –
נפלא ביותר! חבל שלא מופיע יה"ר של הדגים כפי שמופיע בכל המחזורים!!
חיים –
נפלא ביותר !!
התפילה של הדגים לא מופיע נכון וחסר גם שנהיה לראש ולא לזנב