לחזור עם תשובה

תיאור כללי

סדרת ספרי לחזור עם תשובה מאת הרב אהרן לוי, הנה סדרת ספרים ייחודיים, חסרי תקדים היסטורי, ומקוריים באופן יוצא מן הכלל.

בספרים 'לחזור עם תשובה' תפגשו עיסוק אינטנסיבי בשלל סוגיות ביהדות, מהן סוגיות מורכבות וקונפלקטיביות עד מאוד.

בלשונו החדה והייחודית מוביל המחבר את הקורא במסע מרתק בין ממדים חדשים, ניגודים בלתי אפשריים, וויכוחים היסטוריים ורבדים נעלמים.

הקורא מוצא את עצמו מטולטל בין עבר לעתיד, בין הלכה למעשה ובין יציבות איתנה לקצה גבול השפיות. בין כך ובין כך מוצא את עצמו מחכים ומשיג תובנות ישנות-חדשות, על היהדות, על היקום ועל האינסוף שברוח.

מי שחפץ להתרשם חלקית מעושרם הרב של הספרים, מוזמן לגלול לתחתית דף זה ולצפות בתוכן העניינים הייחודי, שמרתק בפני עצמו.

על המחבר

הרב אהרן לוי למד בישיבת חברון בירושלים, ולאחר נישואין למד את הוראת ההלכה בבית המדרש הגבוה "יביע אומר" בראשות הרב מרדכי טולידאנו שליט"א, ובנשיאות הראשון לציון הרב עובדיה יוסף זצוק"ל, והוסמך להוראה על ידם ועל ידי רבה של ירושלים הגאון רבי שלום משאש זצוק"ל. לאחר מכן הפך תלמיד לגאון הרב יעקב חי יוסף זצוק"ל, ופעל בשליחותו בארץ ובחו"ל.

המחבר משמש מרצה בתנועת 'ערכים' ופועל מטעמה בארץ וברחבי העולם, וכן באתר "הידברות". ספרו "לא בשמיים היא – על אמתותה ורציפותה של התורה שבעל פה" זכה לתפוצה רבה והוא משמש מגדלור לרבים בדרכם אל התורה שבכתב ושבעל פה.

כמו כן, הפיק סרטים העוסקים בהסברת יסודות היהדות כגון "הזהות היהודית לאן", "מי יקבע את ערכי המוסר", "לומר תודה" ו"מי ברא אלה" – על פלאי גוף האדם.

הרב אהרן לוי כתב שירים רבים שזכו לפופולריות גדולה מאוד, ביניהם שירי האלבומים מחשבות ותכלס בהפקה מוזיקלית של הזמר יהודה דים. ביניהם הלהיטים האלמותיים; "אני מאמין" (טרבלינקה), "שיר השבבניק", "תגיד לי מה יותר מתוק מדף גמרא", "גשם", "ההלך", "תגיד לו תודה" ועוד.

בשנים האחרונות ייסד הרב אהרן לוי את מדרשת 'וידעת' – פינה איכותית לנוער המחפש תשובה, שבה ניתן להשתתף בשיעורים ממבחר המרצים על בסיס דו שבועי. ניתן גם צפות בלייב ובתכנים של המדרשה, המועלים לערוץ היוטיוב של מדרשת וידעת.

תוכן העניינים | חלק א'

נפלאות הבחירה

האם מסוגל הבורא לברוא אבן שאין ביכולתו להרימה? מסתבר שיותר ממה שהשאלה מגלה על מהות הבורא, היא מגלה לנו על מהות הנברא. על גבולות השכל והבחירה החופשית /// עמוד 21

חקלאות רוחנית מהי?

מה קודם למה, דרך ארץ לתורה או להיפך? האם ניתן להיות "בן אדם" בלי לשמור מצוות? מה תפקידה של תורת ישראל בפיתוח האישיות? ומדוע אמר רבי עקיבא: "ואהבת לרעך כמוך הוא כלל גדול בתורה"? להתחיל מבראשית /// עמוד 37

איפה אנחנו ואיפה "גן עדן"

טייס שאינו מודע להשפעתו על מהלך הטיסה אינו ראוי שגורל הנוסעים יימסר בידיו. ומה באשר למנהיג המסרב להכיר באחריותו לתוצאות הכרעותיו? מדוע באמת גורש אדם הראשון מגן עדן? והאם יש לכך קשר לבחירת ראש ממשלה? כשהאחריות מחייבת /// עמוד 61

להתראות במבול הבא?

הייתכן שהצטרפות צבא ארצות הברית למלחמת העולם השנייה קרתה בגין טעות אנוש? מה הקשר בין קולונל ויליאם פרידמן לדור המבול? ומדוע ביקשו אנשי דור ההפלגה לעלות לשמים? מסתבר שפרשנות שגויה משפיעה על קבלת ההחלטות בחיינו /// עמוד 75

ממגדל בבל ועד הככר האדומה

ביום בהיר וללא סימנים מוקדמים קרסה האימפריה הקומוניסטית ועברה מן העולם. האם הכתובת היתה על הקיר? מה היה קורה לו נפגש לנין עם בעל "הסולם"? והאם תורת ישראל היתה יכולה להפוך את הקומוניזם לבלתי מנוצח? בעקבות הקומוניסטים הראשונים /// עמוד 87

למה לג'ירפות אין כיפה?

לו נקלע צ'רלס דרווין למרגלות הר סיני לפני שסיים את עבודתו המדעית ונוטל חלק במעמד קבלת התורה, האם היה ממשיך בעבודתו המדעית? לו ניצבתם שם אתם, האם הייתם מאמצים את תאוריית האבולוציה לאחר ששמעתם במו אוזניכם מפי הגבורה "אנכי ה' אלוקיך"? /// עמוד 101

שאלה של מחיר

חובבי הנוסטלגיה טוענים שבעבר הדברים התנהלו אחרת. האם הם צודקים? האם האדם השתנה – או שמא רק המציאות? מסתבר שאין חדש תחת השמש. שום דבר לא באמת השתנה – מלבד ה"מחיר". על האמת ומחירה /// עמוד 119

"מר בטחון" שעוד לא הכרתם

"זמנך עבר!" הטיחו חברי הקיבוץ ברבי יוסף כהנמן זצ"ל כשסיפר להם על תכניתו להקים ישיבה. "העתיד שייך לנו! אין עתיד לתורת ישראל!" לשמע דבריהם חייך הרב מפוניבז'. מניין שאב את הוודאות שהם טועים? /// עמוד 131

האם סדום תתהפך שנית?

מדי יום מוצפים אמצעי התקשורת במעשי פשע זוועתיים שעל פחותים מהם בהרבה חרבה סדום. כיצד אפוא "שותקת" ההשגחה האלוקית ואינה מחזירה את העולם לתוהו? מי מגן על החברה האנושית? האם יש צדיקים בסדום? /// עמוד 143

האם בסדום אהבו חצילים?

משהו נורא הפחיד את אברהם בגרר, משהו שהטיל עליו מורא כה גדול עד ששינה מן האמת. מה היה הדבר? האם יש קשר בין מספר הרוצחים לערכים עליהם מושתתת החברה בה גדלו? ומה הקשר בין סדום הדמוקרטית לגידול חצילים? /// עמוד 153

בין עקדת יצחק למסעי הצלב

מה עובר במוחו של אב כאשר בנו מונח עקוד לפניו? מדוע עקידת יצחק חשובה מעקידת צאצאיו? מה עושים כאשר הצו האלוקי אינו ברור? כיצד יודע האדם כי הוא "ירא אלוקים"? דמים בדמים נגעו. /// עמוד 173

יותר טוב תשתוק

עומד אברהם למרגלות מיטת אשתו, סביבו מתקהלים שכניו הכנענים וזורים מלח על פצעי אמונתו, והוא בוכה ושותק. מה מלמדת אותנו שתיקתו? כיצד נראית שיחת מוסר ללא מלים? מסתבר שלעתים שתיקה יכולה לדבר /// עמוד 187

ארגז כלים לבחירת בן זוג

בחירת בן זוג היא אחת ההחלטות החשובות ביותר שאדם מקבל בחייו. הבה נצטרף לאליעזר עבד אברהם במסעו לבאר המים בחרן כדי ללמוד ממנו על הכללים לבחירת בן או בת הזוג האידאליים ///  עמוד 205

ככה מכבדים הורים?

האם ייתכן כי תשוקתו של בן לכבד את הוריו תגרום לו לייחל למותם? מדוע גרש הקב"ה את עשו מגן עדן? מה גרם לרבי יוחנן לשמוח ביתמותו? ומהו ההבדל הדק בין צדיק לרשע? /// עמוד 223

להסתכל לאמת בעיניים

קביעה זו כי אמת אינה נמדדת רק בהתאמתה למציאות החומרית אינה שרירותית, היא עומדת גם במבחן המציאות. נשער בנפשנו מקרה בו אנו מתבקשים לגלות את מקום מחבואו של אדם כדי שיהא ניתן להורגו על לא עוול בכפו. האם מידת האמת תתבע מאתנו לגלות את מחבואו או שמא דווקא היא זו שתחייב אותנו לשקר כדי להצילו? כשנשיב שאין אנו יודעים את מקום מחבואו, האם זהו שקר אלא שמותר לנו לשקר במקרה זה, או שמא אי הגילוי אמת הוא? /// עמוד 235

למה להתבייש לבייש?

מדוע שתק יעקב אבינו כאשר גילה כי שבע שנות עבודתו ירדו לטמיון? מדוע שתק רבי איסר זלמן מלצר זצ"ל כשגילה שבני ביתו טעו בזיהויו של האורח? ומה יותר מסוכן מלקפוץ לאש? לביישנים בלבד /// עמוד 257

לפני שפותחים את הפה

לפעמים אנו מטיחים בזולתנו מלים קשות מתוך כעס רגעי. האם זה מסוכן? האם קללות מזיקות? מה כחו של הפה בפתרון חלומות? למה כעס יעקב כשרחל בקשה ממנו שיתפלל למענה? מילה בסלע /// עמוד 267

למה נושרים העלים?

בעוד אנו עדים למהפכת התשובה, ישנם כאלה שעושים את הדרך ההפוכה. האם יש לכך סיבה? מדוע החביא יעקב את דינה בתיבה, וכיצד קשור הדבר לתופעת ה"נשירה"? שלא ניגע לריק /// עמוד 281

מתי לומר לא לענווה?

מדוע החברה הישראלית אינה מכבדת את בעלי התשובה הצומחים מתוכה? האם מותר לבעלי תשובה לאחוז במידת הגאווה? וכיצד זה קשור לפגישתם של יעקב ועֵשו? על גאווה חיובית וחזרה בתשובה /// עמוד 293

איך להצליח בחינוך?

הצלחה חינוכית משמשת מקור לגאווה. האם ניתן למדוד אותה? מה תפקידו של הכעס בחינוך ילדינו? מדוע אי אפשר לחנך ללא אהבה? ומהיכן העתיק פרופ' וולטר מישל את "מבחן המרשמלו" המפורסם שלו? על מרשמלו וחינוך /// עמוד 307

אמנות השינוי

בדרכו אל האושר נדרש האדם לשינויים רבים באורחות חייו ובאישיותו. האם אפשר להשתנות? האם השאיפה לשינוי מעידה על מצבנו? האם ישנם כללים ברורים להצלחת השינוי? מה למד יהודה לאחר שהודח מכס המנהיגות, וכיצד שב אליה? שלושה כללים להצלחה בשינוי /// עמוד 325

למה ה"סנדק" עושה צרות לבעלי תשובה?

דרכם של בעלי תשובה רצופה ניסיונות וקשיים. מדוע הם מתעוררים דווקא אז? מדוע מתעמר יוסף לפני שהוא מתגלה אליהם? כשמתחילים מבראשית /// עמוד 341

לפני שאתם יוצאים לראיון עבודה…

הוא מובהל לראיון עבודה הישר מבית הכלא, והוא מצליח לבצע כל טעות אפשרית. למרות זאת הוא התקבל לעבודה, לא כפועל פשוט אלא כסמנכ"ל. כיצד קרה הדבר? טיפים מקראיים להצלחה בראיון עבודה /// עמוד 357

הכל לטובה, אבל…

האם די באמירה "כל עכבה לטובה" כאשר דברים אינם מסתדרים? האם היא מעידה על אמונה או שמא על בריחה מהתמודדות? עיון בתגובתו של יהודה לאתגר שהציב בפניו יוסף חושף רובד עמוק יותר של התבוננות בו נוקט המאמין האמיתי /// עמוד 367

לזכות בפיס ולהישאר בחיים

בפגישתם מגלה יוסף לאחיו כיצד הצליח לשמור על קדושתו בעולם השפע והתאווה, והוא מפקיד בידיהם מפת מטמונים סודית. האם נוכל להפיק ממנה תועלת? האם יש קשר בין מבנה הנפש לזכיה בפיס? מדריך לשורד המודרני /// עמוד 381

מה ש"דוקטור מוות" לא ידע

מה היה קורה אילו נכח "דר' מוות" בפגישתם האחרונה של יעקב ויוסף? האם היה משנה את דרכו? מה גדול – תלמוד או מעשה? וכיצד עלולה דווקא גמילות חסדים לסכן את שלום העולם? על שלושה דברים העולם עומד /// עמוד 395

תוכן העניינים | חלק ב'

היכן נולדה הסרבנות?

כיצד נהג יו"ר היודנראט בגטו לודז' כאשר נדרש לשלוח את ילדי הגטו אל מותם? מה היו אומרות על כך המיילדות שפרה ופועה? וכיצד קשור הדבר לתופעת הסרבנות? /// עמוד 15

סבלנות, יהודים, סבלנות…

כאשר יצא משה מארמון פרעה הבינו כולם שהכֹל השתבש. האם הייתה לכך סיבה? איך גרם פרידריך ניטשה לצאר הרוסי להתהפך בקברו? ומדוע אי אפשר להיות יהודי ללא סבלנות? לפני שאתם מחליטים לחזור בתשובה /// עמוד 35

בלדה לאיש הקטן

מדוע מידת הגאווה שנואה כל כך לפני הקב"ה? האם יש תרופה למכתה? מה הקשר בין רוברט מקסוול, ניקולאי צ'אושסקו ואריאל שרון? ואיך הופך המוחלט למוטל בספק? למכה מצרים בבכוריהם /// עמוד 51

לשחות נגד הזרם

מדוע החרדים מסתגרים בד' אמותיהם ומסרבים להתערות בסביבה? האם הדבר מעיד על חולשה? מה הקשר בין ה"טיטניק" לאנשים המתכחשים לערכי המוסר עליהם חונכו? ומה היה צריך ס' יזהר ללמוד מהרמב"ם? /// עמוד 75

צופן הגאולה

אלפי שנים מצפה העם היהודי לגאולתו, האם היא קרובה? האם אנו יודעים כיצד תתרחש? מה הקשר בין ענפים ושורשים לנפש האדם, וכיצד חוקים רוחניים משפיעים על חיינו? /// עמוד 103

פגישה בקופת חולים

הרפואה המשלימה הפכה בשנים האחרונות לחלק בלתי נפרד מסל השירותים המוצעים ע"י קופות החולים. האם היהדות מכירה ברפואה משלימה? מדוע נאלץ משה רבנו להתווכח עם ים סוף? ומתי לומדי תורה לא הולכים לרופא? /// עמוד 131

נִסים עם מסֵכות

אם תמורת שחרורו של חייל חטוף מוכנה מדינת ישראל לשלם כמעט הכל, על סיכול חטיפתו הייתה משלמת הכל אלא שלפעמים פועל המסכל בעילום שם. האם אנו מודעים לסיכולי ההשגחה? האם אנו מודים לה על כך? וכיצד ברגע אחד הופכת קללה לברכה? ברוך פוקח עִיוורים /// עמוד 147

כשחמורים צריכים להחליט

במהלך חיינו אנו נדרשים להחלטות רבות. האם ישנה דרך לבחון את תוצאותיהן עוד בטרם התקבלו? מדוע אין לסמוך על השכל בקבלת החלטות? מה הקשר בין חמורו של ז'אן בורידן לעצת יתרו? ומה גרם למשה רבנו להקשיב לה ולקבלה? על חמורים וקבלת החלטות /// עמוד 159

על מכשירי שמיעה ומשקפיים

הפרשנות שאנו מעניקים לאירועי המציאות משפיעה על החלטותינו. האם אנו נוטים לטעות בפרשנות זו? כיצד הרגיע בלעם את שרי החוץ הנבוכים שבאו ליטול ממנו עצה? בין יתרו לבלעם /// עמוד 179

האם הגיע הזמן לעדכן את התורה?

תורת ישראל מלווה את העם היהודי מזה אלפי שנים אך עד היום לא חל בה כל שינוי. מדוע מסרבים היהודים להתאים את תורתם לערכי התקופה? ומהו ההבדל בין המוסר האלוקי למוסר החברתי. לפני שאתם מחזירים אבֵדה, כדאי שתקראו… /// עמוד 191

האם כדאי להיות כלב בגרמניה?

השחיטה היהודית נאסרה בחוק בכמה ממדינות אירופה. האם ניתן ללמוד מחיבה זו לבעלי חיים גם על רמתם המוסרית של תושביה? וכיצד חזה ראש ישיבת "חברון" את אכזריותו של העם הגרמני? גם מחמורים אפשר ללמוד /// עמוד 213

על סוסים, עגלות ו… תלמידי ישיבה

לאחר חטא העגל מצווה הקב"ה את משה על בניית המשכן. אלא שבמקום המקודש ביותר הוא מצווה אותו להניח שתי דמויות אדם עשויות זהב. האם אין בכך סתירה? וכיצד משפיעה הכוונה על תוצאות מעשינו? /// עמוד 229

לתת ולא להרגיש – הייתכן?

יש אנשים שזוכים לחזות בנסים בעקבות נתינת צדקה ויש שלא. האם יש כללים בדבר? מה הקשר בין השתלת כבד למנועי מטוסים? ומה ההבדל בין תרומה מחיים לתרומה לאחר מיתה. על מתכות יקרות וצדקה /// עמוד 243

ברוכים הבאים ל"אאוטלט" קליפורניה

למרות שבמקורם נועדו הבגדים לכסות את גופנו, עם השנים הם הפכו לעדות על מעמדו הכלכלי והחברתי של האדם. מה היה אומר על כך הכהן הגדול? ומדוע לא פגשתי בו באאוטלט היוקרתי בקליפורניה? על בגדים שיודעים לדבר /// עמוד 255

מה עושים כשהנפש חולה?

האם עלינו לדאוג כאשר אנשי שלטון סוגדים לבעלי הון? מה רע בהצטרפותם של אנשי אקדמיה לפוליטיקה? מדוע הקשר בין הון ושלטון מעיד על חולי הנפש? ומה גרם לבני ישראל לחטוא בחטא העגל? על חולי הרצון וריפויו /// עמוד 271

שאלות שרק לדתיים מותר לשאול

פעמים שניסיונותיו הקשים של אדם, כמו גם התבוננות בייסוריהם של אחרים, מעלים בלִבו תמיהות על ההנהגה האלוקית. האם מותר לשאול? האם שאלות אלו מעידות על אמונת השואל? למי אסור לשאול? האם צריך להשיב עליהן, וכיצד? /// עמוד 311

חֹכמת התרנגולת

תופעות שונות מתלוות למהפכת התשובה. אחת הבולטות שבהן היא ריבויים של "מומחים לקבלה" ו"רבנים של יום אחד". האם צריך להיזהר מהם? מה עושה תרנגולת על בימת בית הכנסת? וכיצד קשור הדבר לבניית המשכן? על חֹכמה ויראת שמים. /// עמוד 333

מי אוהב את השבת?

מאז ומתמיד מסרו יהודים את נפשם למען השבת. האם גם בימינו הדבר אפשרי? מה הקשר בין הפגנות השבת ללונה פארק? ומדוע לא כל מה שאסור – מותר? מה הבטיח הרב למי שמכבד את השבת ומדוע כדאי לזכור את השבת כבר מיום ראשון? /// עמוד 375

על מנהיגים, רבנים ו… גנבים

עם סיום בניית המשכן הציג משה רבנו לעיון הציבור דו"ח מפורט כדי שכולם יידעו "איפה הכסף". מה גרם לו לנהוג כך? וכיצד קשור הדבר לניסיונות עִמם מתמודדים בעלי תשובה בדורנו? על שקיפות וחשד /// עמוד 405

אמנות הניהול היהודי

מה הופך מנהל מוצלח למנהיג נערץ? האם הדבר תלוי בכישרונותיו או בכלים העומדים לרשותו? כיצד ניתן לרתום אנשים למטרותינו? והאם גם אנחנו מנהלים? סודו המקצועי של משה רבנו /// עמוד 437

תוכן העניינים | חלק ג'

מי רצח את הבושה ?

בחברה תחרותית נחשבת הבושה לחולשה. האם היא טובה או רעה? על מה באמת מעידה הבושה? מה הקשר בין האדמירל מוסטאפה פאשה, השר אברהם עופר והסופר גינתר גראס? ומדוע החליפה התפילה את עבודת הקרבנות? /// עמוד 21

ככה חוזרים בתשובה? לפעמים

מה הקשר בין טיסה לאמסטרדם ושמירת שבת? מדוע סרב שמאי ללמד לנוכרי את כל התורה כשהוא עומד על רגל אחת? למה אסר רבי ישמעאל על בן אחותו ללמוד חכמה יוונית? ומה עדיף, לשמור חצי שבת או לא לשמור בכלל? /// עמוד 51

שקרים בצבע כסף

מה יותר חשוב – כסף או משפחה? מדוע סירב רבי יוסי לשמש ברבנות בעיר של עשירים? מדוע סרבו תלמידי רבי שמעון ליטול ממנו דינרי זהב? ועל מה אנשים חושבים רגע לפני מותם? אזהרה: אם אתם אוהבים כסף, אל תמשיכו לקרוא /// עמוד 81

חלומות מ"הסרטים"

האם יש אמת בחלומות? מה הקשר בין חלומות לסרטים? מה אפשר ללמוד מחלומות לא אמיתיים? כיצד חלומות משפיעים על חיינו? איך ניתן להשתמש בהם כדי לנחם אבלים? האם "חלומות שווא ידברו"? לא בטוח /// עמוד 113

כשרות? למבינים בלבד

ההקפדה על כשרות המזון מהווה נקודת חיכוך מוכרת בין החוזר בתשובה לסביבתו הקרובה. האם ישנה דרך למנוע זאת? מדו ע מתקשים אלה שאינם שומרי כשרות להבין את החשיבות שבאכילת מזון כשר? והאם הונגרים חוששים מעין הרע? לפני שאתם פותחים את הפה… /// עמוד 145

סודות מחדר האולטרסאונד

אלפי שנים ניסו חכמי האומות לגלות את משמעות החיים ואת תכליתם. האם הצליחו? האם חיפשו במקום הנכון? מה הקשר בין משמעות החיים לאולטרסאונד? ולאן שואף האדם להגיע בחייו? מחשבות מחדר לידה /// עמוד 171

פנצ'ר בהשגחה פרטית

מדוע ישנם בעלי תשובה המסרבים להכיר בסמכות התורה שבעל-פה? מה הקשר בין קראים לשומרונים? ומדוע אליהו הנביא משתתף בכל שמחת ברית מילה? על  פנצ'רים בהזמנה ועל תורה שבעל-פה /// עמוד 219

טבק בריח גן עדן

חוק "איסור לשון הרע" אוסר על פרסום דברים שיש בהם לשון הרע אך לא על קריאתם. חטא לשון הרע כולל גם אותם. האם ישנה דרך להימנע משמיעת לשון הרע? ומה למד ה"חפץ חיים" מקמצוץ טבק שהביא עמו "זלמן משוגע" מווילנה? /// עמוד 245

עצור! רוחניות מזויפת לפניך

ההחלטה לשוב בתשובה מעוררת בשב התלהבות רוחנית עצומה. האם היא חיובית? ממה עליו להיזהר? היכן אורב היצר לבעלי התשובה? ומדוע אי אפשר להתקדם ברוחניות ללא רב? על ניסיונות בדור התשובה /// עמוד 263

כשדוד בן גוריון "שכח " את משקפיו

הייתכן שאדם הכופר באמיתותו של מסמך ינופף בו בפני השופטים כדי להוכיח את בעלותו? מה הייתה עושה מדינת ישראל ללא לומדי תורה, ומדו ע באמת החליט דוד בן גוריון לדחות את שירותם של בני הישיבות? /// עמוד 287

איך שגלגל מסתובב לו

החזרה בתשובה מציבה בפני השב קשיים רבים וייחודיים שזר לא יבינם. מה עושים כשמצוות השבת מתנגשת במצוות כיבוד הורים? ומדוע הורים כועסים כשילדיהם חוזרים בתשובה? מפגש מרתק בפאב "כלבא שבוע" /// עמוד 301

מי המציא את "שיטת הסלאמי"?

האם גם אתם מוצאים את עצמכם מחליטים את אותן החלטות פעם אחר פעם ושואלים 'איך זה קורה לי?' מה הקשר בין קומוניזם ליצר הרע? ומדוע "חומרות" מלמדות על חֹכמה ולא על קיצוניות? על יצר הרע ועל "שיטת הסלאמי" /// עמוד 317

לחנך ללא מלים …

המתירנות החודרת לחיינו הופכת את החינוך לערכים לאתגר של ממש. האם הקנאה היא מידה טובה? כיצד השימוש בה מסייע בחינוך לערכים? מה הקשר בין בעלי תשובה לכוהנים? ומדוע הם נדרשים לשמוח במעשי המצוות יותר מאחרים? /// עמוד 333

על יהדות, ציונות וגזענות

כשהוחלט בעצרת האו"ם שציונות היא סוג של גזענות, עלה חיים הרצוג אל דוכן הנואמים וקרע את נייר ההחלטה. האם נהג נכון ? האם היהדות באמת גזענית? האם יש מקום בימינו ל"אתה בחרתנו"? על תרומתה של הגזענות היהודית /// עמוד 359

אחי, גיבורי הכח

מסירות נפשם של חקלאים שומרי שמיטה משמשת שיעור מאלף באמונה ובטחון. האם יש ניסיון גדול ממנו? מי שומר שמיטה כל שנה? ומה הקשר בין מצוות שמיטה לחזרה בתשובה? שומרי השמיטה החדשים /// עמוד 385

היכן מתחבא העולם הבא?

האמונה בעולם הבא נמנית עם י"ג עיקרי תורת ישראל, וזאת למרות שקיומו אינו מוזכר בתורה במפורש. האם יש לכך סיבה? למה משלם הקב"ה לצדיקים את שכרם רק בעולם הבא? ומדוע דווקא השכר הגשמי מוזכר בתורה? על פילוסופים, נהנתנים ומבקשי אמת /// עמוד 401

הוויאליניסט

מדוע קשה כל-כך להבין את דרכי ההשגחה? איזה סוד גילה משה רבנו לבני ישראל בפרשת התוכחה? האם יד המקרה היא שהכנרים הטובים בעולם הם יהודים? ומתי כנרים מפסיקים לנגן? קונצ'רטו לכינור ולתזמורת מאת דוד המלך /// עמוד 427

הקדמת המחבר לספר

כבר משחר ילדותי זיכני הקב"ה לחזות בניצניו הראשונים של עולם התשובה.

מאז ומתמיד היווה בית הורי אי של השקפה יהודית בהירה ומוצקה, שגם רוחות הזמן לא יכלו לו.

לא פלא אפוא, שכאשר הנצו ניצני התשובה בדורנו, הפך ביתנו למוקד של תורה והשקפה לבעלי תשובה שבאו בו בראשית דרכם כדי ללמוד ולהתייעץ.

כבר אז התבוננתי בהם בסקרנות, בקנאה ובהערכה.

שאיפתם לאמת הייתה לפלא בעיני, והצמא שניבט מעיניהם הבוערות שימש לי דוגמא חיה ומוחשית לאהבת התורה.

יותר מכל למדתי מהם על הנכונות לשאת במחיר הגבוה אותו נדרשו לשלם בעקבות בחירתם – מחירה של האמת. הערצתי אותם על כך, ולא העליתי בדעתי כי ברבות הימים ייפגשו דרכינו.

במהלך שנות לימודיי בישיבת "חברון" זכיתי להסתופף בצלם של שני גדולי ישראל בתורה ובמוסר: ה"משגיח" – רבי צבי הירש פלאי זצוק"ל, ורבי שלום שבדרון זצוק"ל. שיחות המוסר שזכיתי לשמוע מפיהם היו לי למחסה מרוחות הזמן ועיצבו את השקפתי היהודית. מהם למדתי על חשיבותה וכוחה העצום של ההתבוננות.

למדתי מהם כי לא רק את המעשים יש לייסד על תורת ישראל, אלא אף את דרך המחשבה, והם שימשו עבורי דוגמה חיה לכך.

אל עולם ההלכה נכנסתי לאחר נישואיי, אל בית המדרש "יביע אומר" בראשותו של אב"ד ירושלים, הגאון רבי מרדכי טולידאנו שליט"א, ולאחר מכן בבית המדרש "חזון יעקב", בראשות מורי ורבי הגאון החכם רבי יעקב חי יוסף זצ"ל.

לאחר שהשלמתי את לימודיי פניתי בשליחותו אל עולם הרבנות, ולאחר תקופה קצרה הורה לי להצטרף לעולמם של בעלי התשובה.

כך מצאתי את עצמי ניצב שוב מול גיבורי הכוח, אהובי משכבר, ומאז אני זוכה להתייצב מולם כמעט מדי ערב כדי להרצות בפניהם את משנת היהדות אותה למדתי מרבותיי.

אודה ולא אבוש, עד רגע זה איני יודע מדוע נבחרתי לכך, ואני מודה להקב"ה שזיכני מאוצר מתנת חינם.

אף על פי ששנים רבות אני מתלווה לעולם התשובה לא שככה התרגשותי למראה אחי מבקשי האמת.

אני שותף להתלבטויות המלוות את תהליך התשובה שלהם, ומתבונן בחשש בקשיים החברתיים עמם הם מתמודדים במהלכה ולאחריה.

עם החלטתם נאלצים בעלי התשובה להתמודד עם שינויים רבים: שינוי הרגלים, קוד לבוש חדש, העברת הילדים למוסדות חינוך מתאימים ועוד. אלא שקשה מכולן היא דווקא ההתמודדות עם הסביבה – זו שעזבו וזו שאליה נכנסו. התמודדות מתמשכת זו מעוררת בלבם שאלות שונות ומגוונות, שרקמי שמכיר את עולם התשובה נחשף אליהן.

במהלך השנים למדתי כי לעתים נוצר פער משמעותי בין השינוי החיצוני והמעשי לבין זה הפנימי והמחשבתי. שיעורי התורה הרבים והמבורכים הנערכים כמעט בכל מקום מאפשרים לבעלי התשובה להעשיר את ידיעותיהם בהלכה ואף מסייעים להם להתקדם בעולם המעשה. לצערי, בעולם המחשבה וההשקפה המצב שונה לחלוטין.

לאחר ההכרה במציאות הבורא ובאמיתות התורה, ולאחר שגמלה בלבו ההחלטה לשנות את אורח חייו, מתעוררת בלבו של השב תשוקה עזה להבין ולהשכיל ביסודות היהדות.

הוא מתחיל את צעדיו המעשיים, אך בד בבד מבקש גם להשיב את יסודות היהדות אל לבו, להבין את ההיגיון שבהם ולקרבם לדעתו. כאן טמונה סכנה.

צמא רוחני והתלהבות בלתי מבוקרת הם סכנה של ממש לכל אדם – ובפרט לבעלי תשובה. מתוך רצונו העז להתקדם בדרך ה' הוא נחשף לפעמים לדעות לא ישרות שאין רוח חכמים נוחה מהן, ושיש ברכישתן כדי לקבע את העקמומיות בלבו.

אין הוא יודע כי "גדול שימושה יותר מלימודה", והוא נופל בקלות בבורות נשברים אשר לא יכילו המים, ההופכים עיקר לטפל ופרי לקליפה.

אלא שבעוד בהוראת ההלכה ישנה דרך לידע מי הם הראויים להורות, בהוראת המחשבה אין הדבר כך.

מתוך רצון לסייע לאחי אהובי בדרכם האמיתית, התחלתי לשלב בהרצאותיי את יסודות המחשבה היהודית האמיתית שלימדוני רבותיו הגדולים, אשר לדבריהם אני משמש פה.

בספריי אלו לא חידשתי דבר והשתדלתי להציג בפני הקורא את המקורות לדברים הכתובים.

המאמרים המובאים בסדרת ספרים זו נכתבו לאורך תקופה ארוכה ובמקורם כלל לא נועדו להפוך לספר.

הם נשלחו מדי שבוע לנמענים שונים שנעזרו בהם, ורק לאחר שהצטברו עלתה בי המחשבה לכרכם יחד ולהדפיסם.

המאמרים, הסיפורים והדעות המובאים לפניכם מבוססים על דברי חכמינו זיכרונם לברכה ומעוצבים לאור השקפת היהדות שלימדוני אבי מורי, מוריי ורבותיי.

אני תקווה שתמצאו בהם תועלת.

אהרן לוי