תיאור
ספר שיצא על ידי הבחור החשוב נריה סוויסה, לרגל שמחת בר המצווה של עצמו.
הקדמת הספר נר תמיד:
"ברא מזכי אבא" – שמח ליבנו ויגל כבודנו, לראות את שאיפותיו של בנינו היקר והחביב מאור ענינו, חתן בר המצווה נריה סויסה נ"י, וזכה להעלות חידושים מעניינים, חדשים גם ישנים, מלוקטים ומבוארים, אשר ירחיבו את ידיעותיו של הקורא ואולי יזכה ללמוד הלכה אחת, או חידוש אחד.
"אמר רבי יצחק: אם יאמר לך אדם 'יגעתי ולא מצאתי' – אל תאמן; 'לא יגעתי ומצאתי'; אל תאמן; 'יגעתי ומצאתי' – תאמן" ( מגילה ו: ).
מחיבור זה ניכר לעיני כול, ששאיפותיו של אדם צריכות להיות תמיד לנגד עניו!ובמטרה לקיים את השאיפה, כפי שמנחיל לנו מרן מלכה הרב עובדיה יוסף זצוק"ל, ובכול הזדמנות היה צועק לכתוב את החידושים, לבל יעברו מענינו ונשכחם ח"ו,
כפי שסיפר מרן בעצמו בכנס בני תורה, כלשונו:
"כשאני הייתי תלמיד קטן הייתי כותב, וכמובן לא הייתי כותב דברים כל כך העומדים ברומו של עולם, אך הייתי כותב.
היו כאלה שהיו מצחקים עליי אומרים, מה זה? מה יושיענו זה? סופם הם הלכו ולא חיברו שום ספר ואני ב"ה חיברתי כ-40 ספרים וכו.."
לעניות דעתי, מטרה זאת יכולה לצאת לפועל בעזרת שני פרטים חשובים:
האחד, הכול יהיה לזיכוי הרבים ובכך יהיה קידוש שם שמים!
השני: עמל ויגיעה יומם וליל! ותפילה שלא תצא תקלה תחת ידינו.
אפשר לדייק זאת לפי מה שנאמר בפסוק ובמשנה:
"ואהבת את ה' אלוקיך בכול לבבך ובכול מאודך" (דברים ו ה)
משנה ברכות ט ה מפרשת את הפסוק כך:
"בכל לבבך, בשני יצריך, ביצר טוב וביצר רע וכו'.."
"ובכל מאדך, בכל ממונך וכו'.."
אולי אפשר לומר פירוש נוסף:
בכול לבבך-אף אחד לא יודע מה חושב אתה בליבך, מהי מטרתך בכתיבת חידושי תורה, שמא לא תזוח דעתך, ותגיע לידי גאווה, על זה מצווים אני לאהוב את ה' בכול לבבך, מבלי נדנוד של מחשבה אחרת אלא רק לקדש את שם ה'!
בכול מאודך- אדם המדיר שנה מעניו וכותב חידושי תורה ביום ובליל, קיץ וחורף, סתיו ואביב, מראה על עמל גדול, שנאמר: "אדם לעמל יולד" (איוב ה ז), שזה בגימטריה 265, נריה בגימטריה 265.
כתיבת הספר החל בסיעתא דשמיה בגיל צעיר יחסית (הרבה יותר מהופיע בהקדמת המחבר), והדברים נכתבו על דפים ואז קיבלנו את העצה של הרה"ג אריה שכטר זצ"ל (ראה בהקדמה של המחבר) והחידושים המשיכו במחברת מסודרת עם כריכה ועם הזמן העברנו את החידושים להקלדה, עריכה וכו'..עד לכריכת הספר.
השקפתינו הינה להגדיל תורה ולהאדירה, ובדבר ששיך לתורה צריך להרימו ברוב פאר והדר, בטח ובטח בכתיבת חידושי תורה, בבחינת: "זה אלי ואנוהו"
כמובן כול העמל והזמן שהושקע הינו במקביל ללימודי הקודש בתלמוד תורה, ללא הזנחה כלל וכלל, ובדגש על לימוד הגמרא.
מטרת הספר:
הספר מחולק לשלושה חלקים, שאבן השתיה שעליה הושתת הספר הינו החלק ההילכתי, שליבו של המחבר נמשך מאוד להלכה, חשוב לציין שאין כאן חידושים בהלכה אלא בעיקר ליקוטים מבוארים בתוספת סיפורים ומעשיות המחברים את הקורא לעניין, שכידוע עמ"י מורכב מתלמידי חכמים, אך יש גם שלא זכו ומעוניינים לדעת הלכה, ואינם מגיעים לספרים, ואפילו לספרי האחרונים המוזכרים כאן, בספר מתומצת זה ימצא הקורא את עיקרי ההלכות, בנושאים עיקריים השייכים לשו"ע חלקים או"ח ויו"ד, כמו הלכות שבת, מועדים, יום חוןל, תפילות, ברכות, צדקה, בן אדם לחברו וכו'..בתקווה שספר זה יהווה גשר ממנו ולמקורות המופיעים בו, ובכך הקורא יחכים וירחיב את ליבו בהלכה.
עיקר העיקרים בספר זה מראה עד כמה התורה היא חשובה ויקרה לנו, והיא לנו לעניים המובילות אותנו בכול דרך אפשרית, בבחינת:"כי הם חיינו ואורך ימינו" וכול הקורא מילה אחת או מעשה אחד או הלכה אחת וידע שילד בגיל צעיר כתב דברים אלו, אין ספק שמחשבה זאת תרעיש את ליבו של הקורה ויבין עד כמה תורתנו חשובה ויקרה.
כאן המקום להזכיר שבתקופת מגיפת הקורונה שבה אנו עוד שרויים כשבעה חודשים, נריה עבד על הספר ביתר שאת ואנחנו איתו במסירות נפש, כפי שכתוב בין דפי הספר.
כמו כן, הקפדנו שלאורך העריכה וההגהה של הספר, הלשון של המחבר תשאר כלשונו, ולא תשתנה ללשון תלמודית.