תלמוד בבלי שוטנשטיין

שבעים ושלושת כרכי תלמוד בבלי מהדורת שוטנשטיין, ללא ספק מהווים את אחת מיצירות הפאר הספרותיות המשמעותיות ביותר, מיום בריאת העולם. 

את היצירה המופלאה ניתן לפגוש כיום כמעט בכל מקום תורה ובכל בית מדרש שמכבד את עצמו, ובשנים האחרונות גם בהיכלי כוללים רבים. 

ש"ס שוטנשטיין – איך הוא יצא לאור?

על תלמוד בבלי מהדורת שוטנשטיין עמלו קבוצה של עשרות תלמידי חכמים מכל רחבי העולם במסגרות כולל מיוחדות שהוקמו לשם כך, במשך לא פחות מחמש עשרה שנה (!). 

העבודה החלה בשנת תש"ס וההוצאה לאור של כל הכרכים הסתיימה בשנת תשע"ה לפ"ק. הכרך הראשון יצא בכלל בשפה האנגלית, ונקרא בפי כל "שס ארטסקרול". 

למה קוראים לזה ש"ס שוטנשטיין?

עלות העבודה כולה עברה את העשרים מיליון דולר אשר נודבו בתרומות מתורמים רבים. התורם הגדול והעיקרי ליצירת מהדורת הש"ס היה הנגיד ג'ו (ג'רום) שוטנשטיין ז"ל, ובהמשך לאחר פטירתו ילדיו המשיכו במימון חלק גדול מהפרויקט לזכרו. 

בשל כך זכה הנגיד ומהדורת הש"ס המבואר נקראה על שמו לדורות – מהדורת שוטנשטיין. השמועה מספרת (לא בדקנו) כי במגדל המשרדים של בנו ג'יי אל שונטשטיין מתנוססת תמונת ענק שלו עם כל סט תלמוד בבלי מהדורת שוטנשטיין…  

המהדורה הצרפתית אגב, נקראת "ש"ס ספרא" על שם הנגיד אדמונד ספרא שתרם חלק גדול מהוצאות העריכה הכבירה. 

תלמוד בבלי שוטנשטיין – מה המעלות שלו?

לש"ס שוטנשטיין יש כמה וכמה מעלות שהופכות אותו לייחודי ביותר, גם בקרב הש"סים המבוארים. ראשית כל, תבנית דף הגמרא מתבססת על מהדורת תלמוד בבלי עוז והדר, בעימוד תורני וסדר מאיר עיניים, ועם כל ההגהות והציונים הרגילים במהדורת הש"ס של עוז והדר. 

במקביל לכל עמוד גמרא שוטנשטיין, ישנו גם עמוד של ביאור המציג את פירוש הגמרא הסמוך לו. היות והביאור מתפרס על יותר מעמוד אחד, ובדרך כלל על שניים שלושה עמודים, מופיע כל עמוד גמרא מספר פעמים, כשמלבן אפור דק מציין את הקטע המבואר בעמוד הביאורים. 

הביאור אשר נערך בדיוק רב ובטוב טעם ודעת, כולל גם את טקסט הגמרא כולל הגהה וניקוד מדויק ביותר, כאשר הטקסט כולו ערוך כטקסט שניתן לקריאה והבנה בפני עצמו.