הוצאה לאור     |     עימוד ספר     |     עיצוב ספרים     |     הדפסת ספר     |     טל: 039-111-444

הגדה של פסח – בעל שם טוב

הגדה של פסח על פי רעיונות מרבנו אור שבעת הימים – הבעל שם טוב זיע"א, בעריכת הרב נחום סילמן.

60.00

המלאי אזל

לרכישה טלפונית ובירורים חייגו: 039-111-444 שלוחה 2 [לחנות הספרים].

הרכישה באתר מאובטחת בתקן SSL / PCI ובהתאם לתקנות חברת האשראי המחמירות, ומותנית בהסכמה לתנאי השימוש באתר. לנוחותכם, תעריף משלוח סופי יופיע בעמוד סל הקניות.

למה הכי משתלם לקנות בטקסט רץ?
מק"ט 111-44417 קטגוריות , תגית

תיאור

הגדה של פסח - בעל שם טוב

הרב נחום סילמן

בשמחה וגיל הננו לבשר בזה לשוחרי התורה והחסידות, על הופעת אור חדש – ההגדה החדשה שרבים ציפו לה 

בעל שם טוב

אוצר בלום המכיל כ-650 עמו' גדושים ומלאים ליקוט נפלא מאמרות קדשו של אור שבעת הימים רבינו הבעל שם טוב זיע"א על סדר ההגדה ממקורות נאמנים ספרי תלמידי הבעש"ט ותלמידי תלמידיהם, משולבים ומשובצים ע"ס ההגדה יחד עם מאות סיפורים מרתקים ממקורות נאמנים שעברו במסורת דור אחר דור אודות הבעל שם טוב הקדוש, חייו ופעלו ומורשתו לדורות.

 

כמה מעלות טובות בהגדה זו:

  • ההגדה לפי כל הנוסחאות ספרד, אשכנז ועדות מזרח
  • אוצר הלכות ומנהגים לחודש ניסן וחג הפסח
  • אוצר תפלות ותחינות לחודש ניסן וחג הפסח
  • סדר שביעי של פסח עם חידושי וביאורי בעל שם טוב
  • סיפור נסיעת הבעל שם טוב הק' לאה"ק הנהוג לספרו בשביעי של פסח עם הוספות רבות ונכבדות
  • מודפס באותיות גדולות ומאירות עיניים, ברוב פאר והדר ובעיצוב מרהיב עין
מודעה הגדה של פסח בעל שם טוב הרב נחום סילמן מכון מורשה הוצאת ספרים בשמחה וגיל הננו לבשר בזה לשוחרי התורה והחסידות על הופעת אור חדש - ההגדה החדשה שרבים ציפו לה בעל שם טוב אוצר בלום המכיל כ-650 עמו' גדושים ומלאים ליקוט נפלא מאמרות קדשו של אור שבעת הימים רבינו הבעל שם טוב זיע"א על סדר ההגדה ממקורות נאמנים ספרי תלמידי הבעש"ט ותלמידי תלמידיהם, משולבים ומשובצים ע"ס ההגדה יחד עם מאות סיפורים מרתקים ממקורות נאמנים שעברו במסורת דור אחר דור אודות הבעל שם טוב הקדוש, חייו ופעלו ומורשתו לדורות במסגרת כמה מעלות טובות בהגדה זו ההגדה לפי כל הנוסחאות ספרד, אשכנז ועדות מזרח אוצר הלכות ומנהגים לחודש ניסן וחג הפסח אוצר תפלות ותחינות לחודש ניסן וחג הפסח סדר שביעי של פסח עם חידושי וביאורי בעל שם טוב סיפור נסיעת הבעש"ט לאה"ק הנהוג לספרו בשביעי של פסח עם הוספות רבות ונכבדות מודפס באותיות גדולות ומאירות עינים, ברוב פאר והדר ובעיצוב מרהיב עין ליל הסדר עם הגדת הבעש"ט - הרגשת התעלות הנפש ורוממות החג הקדוש להשיג בחנויות הספרים הפצה: יפה נוף. לפרטים בטל 052-7682413 מייל adratkodesh@gmail.com

דוגמאות של סיפורים מהספר

הָא לַחְמָא עַנְיָא

סִפֵּר רַבִּי יוֹסֵף גְּרִינְוַלְד מִפָּאפָּא זיע"א:

עֻבְדָּא מֵהַבַּעַל שֵׁם טוֹב זי"ע: פַּעַם אַחַת לָקַח עִמּוֹ תַּלְמִידָיו הַחֶבְרַיָּא הַקְּדוֹשָׁה בָּעֲגָלָה לִנְסֹעַ וְעָמַד בְּבַיִת אֶחָד וְאָמַר לָהֶם: בּוֹאוּ וּרְאוּ אֵיךְ יְהוּדִי אוֹפֶה מַצּוֹת מִצְוָה. וְעָמְדוּ אֵצֶל בַּיִת אֶחָד וְהַבַּעַל שֵׁם טוֹב הִסְתַּכֵּל עִם תַּלְמִידָיו בַּחַלּוֹן, וְרָאוּ אֵיךְ כַּפְרִי אֶחָד עִם אִשְׁתּוֹ לָשׁוּ עִסָּה בְּעֵסֶק גָּדוֹל וְהֶעֱרִיכוּ וְרִדְּדוּ הָעִסָּה לְמַצּוֹת וְנָטְפוּ זֵעָה עַל פְּנֵיהֶם, וּכְשֶׁגָּמְרוּ הָעֲרִיכָה הִנִּיחוּ הַמַּצּוֹת עַל הַמִּטָּה וְאָמַר לְאִשְׁתּוֹ: עַתָּה אֵלֵךְ לְהַסִּיק הַתַּנּוּר. וְהֵם רָאוּ כֵּן תָּמָהוּ וְלֹא הֶאֱמִינוּ לְמַרְאוֹת עֵינָם שֶׁרַבָּם יַרְאֶה לָהֶם אֲפִיַּת מַצּוֹת מִצְוָה כָּזוֹ שֶׁהוּא לְדַעְתָּם חָמֵץ עַל יְדֵי שֶׁשּׁוֹהֶה זְמַן אָרֹךְ בְּלִי עֵסֶק.

הַבַּעַל שֵׁם טוֹב הֵבִין פְּלִיאָתָם וְנָטַל יָדָיו הַקְּדוֹשִׁים וְהֶעֱבִיר אוֹתוֹ נֶגֶד עֵינֵיהֶם וְנִתְגַּלָּה לָהֶם מַחֲזֶה נִפְלָא אֵיךְ מַלְאֲכֵי מַעְלָה יוֹרְדִים מִן הַשָּׁמַיִם וְסוֹכְכִים בְּאֶבְרָתָם וּמַכִּים בְּכַנְפֵיהֶם עַל הַמַּצּוֹת כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹאוּ לִידֵי חִמּוּץ עַד שֶׁיֻגְמַר הֲסָקַת הַתַּנּוּר. וְהִסְבִּיר לָהֶם הַבַּעַל שֵׁם טוֹב שֶׁבַּשָּׁמַיִם רָאוּ תְּמִימוּתוֹ שֶׁל הַיְּהוּדִי הַזֶּה אֵיךְ שֶׁהוּא חָרֵד לְקַיֵּם מַצּוֹת מַצָּה בִּתְמִימוּת גְּדוֹלָה, אֲבָל כֵּיוָן שֶׁהוּא אִישׁ הֲמוֹנִי וְעַם הָאָרֶץ וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ שֶׁיֵּשׁ אִסּוּר בִּשְׁהִיּוֹת הַמַּצּוֹת, עַל כֵּן מִן הַשָּׁמַיִם חָסוּ עָלָיו שֶׁלֹּא יִכָּשֵׁל ח"ו בְּאִסּוּר חָמֵץ וְשָׁלְחוּ מַלְאָכִים אֵלָיו לִשְׁמֹר הַמַּצּוֹת.

(הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח וַיְחִי יוֹסֵף)

*    *     *

בְּאַרְעָא דְּיִשְׂרָאֵל

סִפֵּר רַבִּי מֹשֶׁהנְ'יוּ מִבָּאיָאן-קְרָאקָא זיע"א:

בְּעֵת שֶׁהָרַהַ"ק רַבִּי יַעֲקֹב יוֹסֵף מִפּוֹלְנְאָה זיע"א בַּעַל הַתּוֹלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף עָשָׂה הַחֲתֻנָּה לִבְנוֹ רַבִּי אַבְרָהָם שִׁמְשׁוֹן זיע"א הָיָה עַל הַחֲתֻנָּה רַבֵּנוּ הַבַּעַל שֵׁם טוֹב הַקָּדוֹשׁ זיע"א וְכָל גְּדוֹלֵי הַדּוֹר וְתַלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים וְגַם הָרַהַ"ק ר"ר פִּינְחָס מִקּוֹרִיץ זיע"א. הַחֻפָּה הָיְתָה כַּנָּהוּג בַּחֲצַר בֵּית הַכְּנֶסֶת תַּחַת כִּפַּת הַשָּׁמַיִם וְעַל הַחַלּוֹן שֶׁל הַבֵּית הַכְּנֶסֶת עָמַד צִפּוֹר וְצִפְצֵף בְּקוֹלוֹ. פָּנָה הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זיע"א אֶל הָרַהַ"ק הָרַבִּי ר' פִּינְחָס זיע"א וְאָמַר לוֹ בִּפְנֵי כָּל הַנֶּאֱסָפִים: הִנְּכֶם שׁוֹמְעִים מָה אוֹמֶרֶת הַצִּפּוֹר? הַצִּפּוֹר אוֹמֶרֶת "לָאֵלֶּה תֵּחָלֵק הָאָרֶץ" (בַּמִּדְבָּר כו, נב), וְנַעֲשָׂה שִׂמְחָה בֵּין הַצִּבּוּר שֶׁהִשְׁתַּתְּפוּ שָׁם שֶׁסָּבְרוּ אֲשֶׁר בִּזְמַן הַזִּוּוּג הַזֶּה יִהְיֶה כְּבָר בִּיאַת מָשִׁיחַ וַחֲלֻקַּת הָאָרֶץ.

וְהִנֵּה אַחַר כַּמָּה שָׁנִים רָצָה רַבִּי אַבְרָהָם שִׁמְשׁוֹן לַעֲלוֹת לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְהִיא לֹא רָצְתָה, וְנָסְעוּ אֶל הָרַהַ"ק רַבִּי פִּינְחָס מִקָּארִיץ זיע"א שֶׁיֻּפְשַׁר בֵּינֵיהֶם, אָז עָנָה לָהֶם כְּבָר אִיפְסְקָא הִלְכְתָא מִפּוּם מְמַלֵּל רַבְרְבָן רַבֵּנוּ הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זיע"א 'לָאֵלֶּה תֵּחָלֵק הָאָרֶץ', לַעֲמֹד הַדְּבָרִים עַל דִּין הַמִּשְׁנָה שֶׁכּוֹפִין אוֹתָהּ לְקַבֵּל גִּטָּהּ. וְכֵן הָיָה שֶׁנִּתְפָּרְדוּ וְרַבִּי אַבְרָהָם שִׁמְשׁוֹן עָלָה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.

(דַּעַת מֹשֶׁה)

*     *     *

הַלַּיְלָה הַזֶּה

הַבַּעַל שֵׁם טוֹב בְּיָשְׁבוֹ בִּטְלוּסְט, גָּמְרוּ הָעֲרֵלִים בֵּינֵיהֶם לַהֲרֹג עָרֵל בָּחוּר אֶחָד וּלְהַשְׁלִיךְ אוֹתוֹ בְּקָאמְמֶער שֶׁל הַבַּעַל שֵׁם טוֹב וּלְהַעֲלִיל עַל הַבַּעַל שֵׁם טוֹב עֲלִילַת דָּם בְּלֵיל רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וַיַּעֲשׂוּ כֵן, וְיַהַרְגוּ אֶת הֶעָרֵל וְיִתְּנוּ אוֹתוֹ בְּקָאמְמֶער וְלֹא יָדַע אִישׁ מִזֶּה.

הַבַּעַל שֵׁם טוֹב בְּבֹאוֹ מִבֵּית הַכְּנֶסֶת אָמַר לְהָרַבָּנִית: אֲנִי מַרְגִּישׁ בְּבֵיתִי רוּחַ נְבֵלָה, וַיֵּלְכוּ לְחַפֵּשׂ חֵפֶשׂ מְחֻפָּשׂ וַיִּמְצְאוּ אוֹתוֹ בְּקָאמְמֶער, וַיֹּאמֶר הַבַּעַל שֵׁם טוֹב לְהַלְבִּישׁוֹ מַלְבּוּשׁ הַנִּקְרָא קָאפְּטִי"ן וְגַם כּוֹבַע הַנִּקְרָא קָאפֵּילִי"שׁ וּלְיַשֵּׁב אוֹתוֹ אֵצֶל הַשֻּׁלְחָן, וְהַבַּעַל שֵׁם טוֹב יָשַׁב אֵצֶל הַשֻּׁלְחָן וְלֹא עָרַךְ הַסֵּדֶר עֲדַיִן.

וַיְהִי בַּלַּיְלָה הַהִיא בָּאוּ הָעֲרֵלִים עִם זָשָׁאנְדָארִין [שׁוֹטְרִים] וַיִּפְּלוּ עַל בֵּיתוֹ וַיְחַפְּשׂוּ בְּקָאמְמֶער וּבַחֲדָרִים וְלֹא מָצְאוּ אוֹתוֹ, וְלֹא עָלָה עַל דַּעְתָּם עַל הַיּוֹשֵׁב אֵצֶל הַשֻּׁלְחָן כִּי הוּא זֶה. וַיְהִי כַּאֲשֶׁר פִּשְׁפְּשׁוּ וְלֹא מָצְאוּ, הָלְכוּ לְדַרְכָּם. אַחַר כָּךְ צִוָּה הַבַּעַל שֵׁם טוֹב לְעוֹשֵׂי דְּבָרוֹ לְהַשְׁלִיךְ אוֹתוֹ לְאֵיזֶה נָהָר וְכֵן עָשׂוּ. וְאַחַר כָּךְ עָרַךְ הַבַּעַל שֵׁם טוֹב הַסֵּדֶר בְּהִתְלַהֲבוּת כְּדַרְכּוֹ. זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל.

(גְּדֻלַּת רַבֵּנוּ יִשְׂרָאֵל בַּעַל שֵׁם טוֹב)

*     *     *

יוֹדְעִים אֶת הַתּוֹרָה

סִפֵּר רַבִּי אַבְרָהָם אָטִינְגָא סֶגַ"ל מִדּוּקָלָא זלה"ה:

אַבְרֵךְ אֶחָד מִמְּדִינַת לִיטָא תַּלְמִיד חָכָם מֻפְלָג הָיָה חָתָן נָגִיד אֶחָד שֶׁהָיָה מֵחֲסִידֵי קָאזְ'נִיץ, הָאַבְרֵךְ הָיָה מִתְנַגֵּד גָּדוֹל וְחוֹתְנוֹ הִפְצִיר בּוֹ תָּמִיד לִנְסֹעַ אֶל הַמַּגִּיד [רַבִּי יִשְׂרָאֵל הוֹפְּשְׁטֵיין- הַמַּגִּיד מִקָּאזְ'נִיץ זיע"א] אַךְ הוּא סֵרֵב.

פַּעַם אַחַת סִפֵּר לוֹ כִּי הָרַב הַמַּגִּיד לוֹמֵד עִם תַּלְמִידִים בְּכָל יוֹם שִׁעוּרִים תְּמִידִיִּים בגפ"ת, בְּשָׁמְעוֹ זֹאת נִתְרַצָּה חֲתָנוֹ לִנְסֹעַ אֵלָיו וּלְהִשְׁתַּעֲשֵׁעַ עִמּוֹ בְּפִלְפּוּלָא דְּאוֹרַיְתָא. בְּבוֹאוֹ לְשָׁם הִתְיַשֵּׁב בֵּין הַתַּלְמִידִים וְאָז לָמַד הָרַב הַמַּגִּיד מַסֶּכֶת כְּתֻבּוֹת בְּפֶרֶק הַכּוֹתֵב בְּסֻגְיָא דְּנַחֲלָה הַבָּאָה לָאָדָם מִמָּקוֹם אַחֵר וּפֵרֵשׁ רַשִּׁ"י שָׁם "הַבָּאָה לְאַחַר מִכָּאן". וְאָמַר הָרַב הַמַּגִּיד לְפֶלֶא בְּעֵינַי כִּי רַשִּׁ"י סוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ, כִּי בְּחֻמַּשׁ פָּרָשַׁת וַיֵּצֵא (בְּרֵאשִׁית כט, ו) פֵּרֵשׁ "וְהִנֵּה רָחֵל בִּתּוֹ בָּאָה" לְשׁוֹן הֹוֶה וְכָאן פֵּרֵשׁ לְשׁוֹן עָתִיד. חָשַׁב הָאַבְרֵךְ הַנַּ"ל בְּלִבּוֹ אָנוֹכִי דִּמִּיתִי שֶׁאֶשְׁמַע מִמֶּנּוּ פִּלְפּוּלִים וְחִלּוּקִים בַּחֲרִיפוּת וּמַה בָּא זֶה לְלַמְּדֵנִי? מִיָּד הִרְגִּישׁ הָרַב הַמַּגִּיד אֶת מַחְשְׁבוֹתָיו, פָּסַק מִלִּמּוּדוֹ וְאָמַר הִנֵּה אֲסַפֵּר לָכֶם אֵיזֶה מַעֲשֶׂה מֵהַבַּעַל שֵׁם טוֹב:

בִּימֵי הַבַּעַל שֵׁם טוֹב הָיָה בָּעִיר מֶעזִ'יבּוּז' רַב אֶחָד תַּלְמִיד חָכָם גָּדוֹל וְצַדִּיק וְהָיָה מִתְנַגֵּד גָּדוֹל לַבַּעַל שֵׁם טוֹב וְחָלַק עָלָיו מְאֹד וְהָיָה מְצַעֵר אוֹתוֹ מְאֹד, וְהִנֵּה הָרַב הָיָה דַּרְכּוֹ בַּקֹּדֶשׁ בְּכָל לַיְלָה לַעֲשׂוֹת לוֹ חֶשְׁבּוֹן הַנֶּפֶשׁ מִכָּל מַעֲשָׂיו שֶׁעָשָׂה בַּיּוֹם וְאִם כָּל שְׁאֵלוֹתָיו אֲשֶׁר הוֹרָה אִם כַּדִּין וְכַתּוֹרָה הוֹרָה. פַּעַם אַחַת הָיָה נִרְאֶה לוֹ שֶׁטָּעָה בִּשְׁאֵלָה אַחַת מִשְׁאֵלַת נָשִׁים וְהוֹרָה שֶׁלֹּא כְּדִין תּוֹרָה וַיֵּצֶר לוֹ הַדָּבָר מְאֹד, וַיָּרָץ תֵּכֶף אֶל בֵּית הָאִשָּׁה הַהִיא לְהַגִּיד לָהּ שֶׁהִיא אֲסוּרָה לְבַעֲלָהּ, וְאוּלָם כְּבָר הָיָה מְאֻחָר וְנִצְטַעֵר מְאֹד וּמֵרֹב צַעֲרוֹ וִיגוֹנוֹ לֹא יָדַע מַה לַּעֲשׂוֹת.

כַּאֲשֶׁר עָבַר דֶּרֶךְ בֵּית הַבַּעַל שֵׁם טוֹב וְרָאָה נֵר דּוֹלֵק בַּבַּיִת, נִכְנַס פְּנִימָה. כַּאֲשֶׁר דָּרַךְ עַל מִפְתַּן הַבַּיִת אָמַר לוֹ הַבַּעַל שֵׁם טוֹב: אִם לִכְבוֹדוֹ נִרְאָה שֶׁטָּעָה, הוּא בָּא אֵלַי לְהַטְרִידֵנִי מִלִּמּוּדִי?! שָׁאַל אוֹתוֹ הָרַב: אֵיךְ טָעִיתִי? לָקַח הַבַּעַל שֵׁם טוֹב הַגְּמָרָא וְהַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ וְהֶרְאָה לוֹ שֶׁכַּדִּין הוֹרָה וְלֹא טָעָה, עִם כָּל זֶה גַּם הַדָּבָר הַזֶּה לֹא עָשָׂה רֹשֶׁם כָּל כָּךְ עַל לֵב הָרַב לְהַאֲמִין בָּהּ.

הִרְגִּישׁ זֹאת הַבַּעַל שֵׁם טוֹב וְאָמַר לוֹ: הִנֵּה אַתֶּם לוֹמְדִים כָּעֵת בְּסֻגְיָא דְּרַבִּי חֲנִינָא סְגַן הַכֹּהֲנִים (פְּסָחִים יד.). אָמַר לוֹ: הֵן. אָמַר לוֹ הַבַּעַל שֵׁם טוֹב: מֵעוֹלָם קָשֶׁה לִי בְּסֻגְיָא זוֹ מַה שֶּׁאָמְרוּ בִּגְמָרָא "מִכְּדֵי הַאי בָּשָׂר שֶׁנִּטְמָא בַּוָּלָד הַטֻּמְאָה, מַאי הָוֵי? שְׁנֵי, וּבָשָׂר שֶׁנִּטְמָא בְּאַב הַטֻּמְאָה וְכוּ' שֵׁנִי וְשֵׁנִי הוּא". וּמִשְּׁנֵי "הָכָא בַּוָּלָד וָלָד עָסְקִינַן". וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה הֲרֵי בְּמַתְנִיתִין נֶאֱמַר בַּוָּלָד הַטֻּמְאָה, וְאֵיךְ קָאָמַר דִּבְוָלָד וָלָד עָסְקִינַן? אַךְ הָאֱמֶת הוּא דְּבִשְׁמוּאֵל ב' (ו, כג) כְּתִיב "וּלְמִיכַל בַּת שָׁאוּל לֹא הָיָה לָהּ יָלֶד עַד יוֹם מוֹתָהּ" וְיֵשׁ שָׁם קְרִי וּכְתִיב יָלֶד וָלָד, וְכָתַב הָרַלְבַּ"ג דְּבָנֶיהָ מֵתוּ בְּחַיֶּיהָ וְעַל כֵּן לֹא הָיָה לָהּ וָלָד רַק הָיוּ לָהּ בְּנֵי בָּנִים, דְּאִם כֵּן נִרְאָה דְּוָלָד הָוֵי בְּנֵי בָּנִים, וּלְכָךְ גַּם כָּאן אָתֵי שָׁפִיר דְּבֶאֱמֶת בְּמָתְנֵי' קָאָמַר כָּאן בַּוָּלָד הַטֻּמְאָה שֶׁזֶּה הָוֵי פֵּרוּשׁ מִן וָלָד וָלָד, דְּהַמַּקְשֶׁה סָבַר שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לְטֻמְאָה וּבָא הִתְרַצֵּן לְבָאֵר לוֹ דְּמַתְנִיתִין קָרִינָן וָלָד וְהָוֵי פֵּרוּשׁוֹ וָלָד וָלָד.

וְגַם זֶה לֹא עָשָׂה רֹשֶׁם כָּל כָּךְ בְּלֵב הָרַב עַד שֶׁהִתְחִיל לְפַלְפֵּל עִמּוֹ וְהֶרְאָה לוֹ אֶת עֹצֶם חֲרִיפוּתוֹ וּבְקִיאוּתוֹ וְאָז נִתְקָרֵב אֵלָיו וְנַעֲשָׂה אוֹהֲבוֹ.

וְסִיֵּם הָרַב הַמַּגִּיד: גַּם אָנוֹכִי אֶעֱשֶׂה כֵּן, עַתָּה בּוֹא וְנִלְמַד הַגְּמָרָא וְאַרְאֶךָּ אֶת כֹּחַ זְרוֹעִי. הִתְחִיל לְפַלְפֵּל עִמּוֹ וְנִמְשַׁךְ הַפִּלְפּוּל בֵּינֵיהֶם כְּשֵׁשׁ שָׁעוֹת עַד שֶׁהָאַבְרֵךְ הַנַּ"ל הִתְפַּלֵּא מְאֹד מִגְּדֻלָּתוֹ וְהִתְקָרֵב אֵלָיו.

(עֲטֶרֶת מְנַחֵם)

מידע נוסף

משקל 1.1 ק"ג
מידות 24 × 17 × 4.5 סנטימטרים
הוצאה לאור טקסט רץ - מתנה לנרשמים

רוצים מתנות?

הירשמו וקבלו מאיתנו כל חודש

מתנה אמיתית ששווה כסף!

אהבתם? שתפו את החברים!

מתכננים להוציא ספר? דברו איתנו!

0
    0
    עגלת הקניות שלך
    עגלת הקניות שלך ריקהחזרה לחנות המוצרים

    רוצים שנתקשר?

    מתקשים עם השלמת הרכישה?

    השאירו טלפון ונציגינו יחזרו אליכם!

    דילוג לתוכן